《讲廉洁故事》（讲述廉洁故事,传递廉洁理念）

卷首语

襄阳市雄踞汉水中游，是荆楚文化的发祥地之一，千年古邑、文化名城，“惟楚有才、于斯为盛”，在厚重的历史长河里，涌现出了千古名相诸葛亮，著名政治家、战略家羊祜，“唐宋八大家”之一的欧阳修，书法大家米芾，恢复重建后最高人民检察院首任检察长黄火青等一代又一代灿若星辰、光彩夺目的华夏人杰，也涌现出了一个又一个严于律己、勤政爱民的清廉典范，成为襄阳人民有口皆碑、代代相承的历史佳话。市院检务督察部组织全市两级院检察干警深入学习挖掘，以“廉政故事我来讲、廉洁从检勇担当”的形式，收集、整理、编写了襄阳历史文化名人系列廉政故事，以期进一步继承发扬具有襄阳地域特色的优秀历史文化精神，在全市检察机关深入弘扬廉洁自律、担当务实的优良作风，巩固拓展风清气正、干事创业的政治生态，为不断深化检察改革、推进襄阳检察“五个示范区”建设、争创检察工作现代化凝聚斗志。

司马徽廉政故事

在湖北省襄阳市南漳县的县城西南山脚下，有一处人们日常休闲常去的庄园叫“水镜庄”，据说是水镜先生司马徽隐居讲学的地方，这里也被称为“三国故事的源头”，正是从这里，水镜荐贤、三顾茅庐，拉开了三分天下的历史帷幕。

司马徽（公元约—年），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年名士，精通道学、奇门、兵法、经学，有“水镜先生”之称。他为人清雅、学识广博，有知人之明，并向刘备推荐了诸葛亮、庞统等人，受到世人的敬重。

桑下之论

南郡人庞统听说司马徽住在颍川，慕名而来奔波了两千里路去拜访他。到了颍川，正遇上司马徽在采桑叶，庞统便在车里对司马徽说：“我听说大丈夫处世，就应该地位非常显赫，哪有能力非凡的人，却去做采桑养蚕的小事！”司马徽说：“你暂且下车听我说，你只知道走小路快，却不担心迷路。从前伯成宁愿回家种地，也不贪慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里，也不愿去做官。谁说一定要住在豪华的宫室里，外出骑肥壮的马，左右要有十几个侍女侍候，才算是与众不同的道理呢？这就是隐士许由、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。就算是得到了吕不韦的爵位、齐景公的财富，也没有什么值得被尊敬的。”听了司马徽的话，庞统恍然大悟，深感自己的想法太浅薄和世俗，感慨地说：“我出生在边远偏僻的地方，很少听到如此深刻的道理。先生您的言论正如洪钟一般，振聋发聩啊。”

后来，由于东汉末年天下大乱，司马徽为了躲避战乱迁居到襄阳。由于司马徽博学广识，善于因材施教，诸葛亮、徐庶、庞统等文人志士纷至沓来，拜他为师，襄阳名士、学者庞德公、崔州平、石广元、孟公威等人也与他交往甚密。一次，司马徽在参加庞德公的宴会上，以《锂昏帝与明君》为议题，旁征博引，借古论今，众人赞不绝口，庞德公举杯称道:“先生数典如流水，水清似明镜，真乃水镜先生矣!”从此，水镜先生便名扬天下。

淡泊名利

千百年来，司马徽给人的印象是一个闲云野鹤、与世无争的隐士，在小说《三国演义》中，司马徽出现在第三十五回和第三十七回，第一次出场描写其外形为“松形鹤骨，器宇不凡”，一个世外高人的形象跃然纸上。甚至有后人将其与鬼谷子并列为历史上排名前列的高人隐士，一方面是因为其弟子众多且成就卓著，另一方面也是因其避世不出、闲散自得。后人对司马徽的隐居行为也有诸多解读，但无论怎样，作为当代名士，司马徽没有恃才傲物，待人接物用今天的话说就是很“接地气”，这一点与当时的其他名士是截然不同的，也是值得今人学习借鉴的。

曾有邻居走失了一头猪，因为司马徽家的猪和他走失的猪相似，就误认为是他家的。司马徽并不争辩，说：“是你的你就拿去。”邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天，邻居从别处找到了自己的猪，很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他，反而说邻里间发生这类误会并不奇怪，还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分感动，人们纷纷称赞司马徽品性清雅、纯明。

有一次，邻居养的蚕该结茧了，无处上簇，就来向司马徽家借簇箔。其实司马徽自己也要使用，但他仍然把自己家用的簇箔借给了他。别人知道了对他说：“凡借给他人东西时，都是别人急需而自己闲置的情况；而如今他和你都迫切需要簇箔，为何借给别人呢?”司马徽回答说：“别人未曾求过我，今天求我，我如果不借给他的话他将会感到很羞愧。哪里有因为财物而让人羞愧的道理呢？”

“推猪与人”和“临蚕借簇”的典故由来已久，从这两个故事也能看出司马徽与人为善的心理，真正达到了“不以物喜”的境界。对于现代人来说，他这种不贪图功名利禄、不为世俗钱物所累的品质尤为值得学习。

识人之明

司马徽名传千古，最重要的原因就是他有高超的识人之明，即使是在三国时期，他也是有名的“人物品鉴专家”，后人称其为比千里马更难得的伯乐。

《三国演义》书中，司马徽出场两次，两次向刘备推荐卧龙凤雏。他对刘备说：“一般的读书人和见识浅陋的人怎么能认清天下大势呢？只有能认清天下大势的人，才称得上是俊杰。”刘备问谁才可以称得上俊杰，他回答说：“诸葛亮、庞统”。甚至将此二人比作“兴周八百年之姜子牙、开汉四百年之张子房”。

司马徽一生淡泊明志，从不追求功名利禄和荣华富贵，但他对自己教授出的能人志士却从不吝啬举荐，诸葛亮、庞统、徐庶都传承了司马徽清廉高洁的品格，并在他的推荐下成为三国时代最璀璨的“明星”，为后人所怀念。尤其是诸葛亮，一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，传颂千年被后人视为中国传统文化中忠诚与智慧的象征。唐代杜甫写诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，宋代陆游也说“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”，这既是对诸葛亮的称颂，也是对司马徽识人善用的最好注释。

新时代廉洁从检启示

水清似明镜，从检惟清廉。作为历史上有名的隐士高人，司马徽流传下来的典故并不多，但从这些历史故事中，也有着值得新时代检察干警学习借鉴的闪光点。

学习他胸怀天下的济世品格。面对割据战乱，司马徽选择避世不出，但他又不忍世间动荡让百姓持续受苦，极力推荐自己的弟子为结束乱世纷争贡献力量、造福于民。作为新时代的检察干警，更要时刻牢记“国之大者”，勇担时代重任，积极主动作为，围绕重点领域、聚焦重点人群，持续深入开展“保护科技创新”“优化法治化营商环境”“助力长江大保护”等专项行动。坚持全面履行各项检察职能，依法服务和保障地方经济社会平稳健康发展，持续做实对各类经营主体依法平等保护。坚持一体履职、综合履职，紧贴人民群众急难愁盼，紧贴社会治理难点堵点，切实办好司法救助、支持起诉、检察听证、未成年人综合司法保护等为民实事。

学习他与人为善的为民情怀。作为一代贤良名士，司马徽不恃才傲物，也不与民争利，甚至面对他人的误解也能坦然处之。作为基层检察干警，要时刻坚持以人民为中心，把党和人民的利益放在干事创业的第一位，深入落实上级部署，围绕健全保障和改善民生难题，精准对接安全、环境、教育、医疗、就业等与民生民利息息相关的改革部署，紧紧抓住人民群众最关心的问题，凝聚检察之力、汇集检察之智，扎实推进和解决。要做好送上门来的群众工作，坚持和发展新时代“枫桥经验”，扎实开展涉检信访矛盾源头治理，将矛盾纠纷法治化实质化化解贯穿履职办案全过程，努力做到解法结、化心结。

学习他清洁高雅的廉洁风尚。司马徽一生淡泊名利，清雅怡然，高洁的品行为后人所称道，更值得今天检察干警对照学习。当前，我们深入推进全面从严治党从严治检工作，每名干警都要时刻保持勤政廉洁意识，不断增强自我革命的政治自觉、思想自觉和行动自觉，切实筑牢“清廉机关”建设的思想防线和纪律防线。要常态化开展警示教育，扎实纪律作风“篱笆”，层层压紧压实各级党组织管党治检政治责任，深入落实防止干预司法“三个规定”要求，严格落实《人民检察院司法责任追究条例》，畅通内部监督和群众监督渠道，及时发现和着力查处司法办案中的不严格、不廉洁、不作为等问题，健全容错机制，为担当者担当，为实干者撑腰。

来源：南漳县检察院 市院检务督察部